動(dòng)漫亞文化各地普及開來 談?wù)撟髌返摹盁o產(chǎn)宅”會(huì)被網(wǎng)民嚴(yán)厲對(duì)待？
隨著《鬼滅》《EVA》等動(dòng)畫的熱映，日本動(dòng)漫作為亞文化也在世界各地普及開來。與此同時(shí)誕生的一個(gè)新詞也引發(fā)了熱議，那就是“無產(chǎn)宅”。
正如字面意義，“無產(chǎn)宅”指的是自己不生產(chǎn)內(nèi)容，單單消費(fèi)內(nèi)容的存在。雖然聽上去和普通消費(fèi)者沒什么區(qū)別，但這個(gè)詞的產(chǎn)生背景與SNS的流行有很大關(guān)系。最近在SNS特別是推特上，以流行內(nèi)容為基礎(chǔ)的二次創(chuàng)作盛行。其中擁有插畫和作曲技能的創(chuàng)作型御宅族獲得了很多粉絲，他們?cè)谕铺匕l(fā)言的影響力也擴(kuò)大了。與之相對(duì)，沒有作品產(chǎn)出，只在談?wù)撟髌返?ldquo;無產(chǎn)宅”則會(huì)被網(wǎng)民嚴(yán)厲對(duì)待。
在比較常見的說法中，“御宅族”是專欄作家中森明夫在1983年正式使用，他將御宅族分為消費(fèi)型和心理型兩種。在那之后對(duì)動(dòng)漫游戲等內(nèi)容有著狂熱興趣的人都被稱作“御宅族”。
其后，有著“御宅王”之稱岡田斗司夫于1996年發(fā)表了《御宅學(xué)入門》，對(duì)御宅族進(jìn)行了更多定義。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，御宅族的人群也逐漸擴(kuò)大。針對(duì)越來越多只會(huì)消費(fèi)而不會(huì)創(chuàng)造的御宅族，他甚至還提出了“御宅已死”的說法。
不過在抨擊“無產(chǎn)宅”的背景下更加可怕的是，推特上還出現(xiàn)了將“畫插圖”等技能神格化的“創(chuàng)作者信仰”現(xiàn)象。現(xiàn)在的推特上，認(rèn)為“創(chuàng)作者的世界神圣不可侵犯需要保護(hù)”而過度抬高二次創(chuàng)作者地位的風(fēng)潮越來越強(qiáng)。這樣的風(fēng)潮在一些有名插畫家發(fā)生炎上騷動(dòng)的時(shí)候會(huì)明顯地表現(xiàn)出來。即便明顯是創(chuàng)作者方面有錯(cuò)，粉絲們?nèi)匀粫?huì)盲目地?fù)碜o(hù)作者。對(duì)沒創(chuàng)作內(nèi)容卻發(fā)牢騷的“無產(chǎn)宅”的攻擊和鎮(zhèn)壓，恐怕也是“創(chuàng)作者信仰”的負(fù)面影響。
實(shí)際上，比起肯定一切的應(yīng)聲蟲，能根據(jù)深厚知識(shí)闡述的客觀意見的消費(fèi)者對(duì)創(chuàng)作者更加重要。不以“無產(chǎn)”為恥，而是追求這樣的道路，或許這才是御宅族本該擁有的姿態(tài)吧。
那么你是否認(rèn)同“無產(chǎn)宅”的說法呢?
標(biāo)簽： 動(dòng)漫亞文化 無產(chǎn)宅
